Image: Mis cuentos africanos
En lógica se llama "argumento de autoridad" a la falacia que consiste en la legitimación o defensa de un juicio apelando para ello a la opinión de un reputada personalidad en la materia. Esta apelación infundada se ha convertido en un recurso habitual del mercado editorial. Tras una reconocida figura (preferiblemente mediática), un título ambiguo y la ocultación de aquel o aquellos colaboradores que finalmente desarrollaron el trabajo, se da título a una obra que no se corresponde ni con lo que ofrece ni con las expectativas que genera.
La apelación a Mandela es tramposa e improcedente. Es tramposa porque él no es el autor del libro y probablemente tampoco sea su compilador (M. Gordon figura como editora en la versión original). Sí es suya la breve presentación. Sin embargo, sólo su nombre figura en la portada y previo al inexacto título Mis cuentos africanos (Mandela´s Favorite African Folktales). Y es improcedente por el recurso que opera tras la apelación: Mandela no es una autoridad en literatura infantil, ni tiene los conocimiento necesarios para hacer una antología así, ni tiene porqué tenerlos. Sin embargo, naturalmente asociamos el prestigio de este premio Nobel con aquello que se anuncia como de su autoría. Así, quien espere cuentos que versen sobre la libertad, la igualdad, la tolerancia y la paz, se verá defraudado. Ciertamente hallará multiculturalismo, pero hay que advertir que la antología se centra en los países que fueron colonias británicas.
Pese a nuestras objeciones, vale la pena leer estos 32 relatos. Unos, nos resultan novedosos y hasta crudos. En otros, reconocemos motivos que mamamos de nuestros cuentos tradicionales.
La apelación a Mandela es tramposa e improcedente. Es tramposa porque él no es el autor del libro y probablemente tampoco sea su compilador (M. Gordon figura como editora en la versión original). Sí es suya la breve presentación. Sin embargo, sólo su nombre figura en la portada y previo al inexacto título Mis cuentos africanos (Mandela´s Favorite African Folktales). Y es improcedente por el recurso que opera tras la apelación: Mandela no es una autoridad en literatura infantil, ni tiene los conocimiento necesarios para hacer una antología así, ni tiene porqué tenerlos. Sin embargo, naturalmente asociamos el prestigio de este premio Nobel con aquello que se anuncia como de su autoría. Así, quien espere cuentos que versen sobre la libertad, la igualdad, la tolerancia y la paz, se verá defraudado. Ciertamente hallará multiculturalismo, pero hay que advertir que la antología se centra en los países que fueron colonias británicas.
Pese a nuestras objeciones, vale la pena leer estos 32 relatos. Unos, nos resultan novedosos y hasta crudos. En otros, reconocemos motivos que mamamos de nuestros cuentos tradicionales.
