Onintza Elbeita, con el traje oficial de pregonero de las fiestas de Bilbao.
Onintza Enbeita, la periodista y exdiputada de Bildu del pregón "transfeminista" de Bilbao con el visto bueno del PNV
Enbeita mujer bertsolari y periodista ha escrito en periódicos como Euskaldunon Egunkaria o Berria además de ser diputada por EH Bildu.
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Onintza Enbeita Muregi (1979, Múgica) es una mujer vasca "feminista, antifascista y euskaldun" vinculada a EH Bildu que ha sido la elegida por sus simpatizantes -con el apoyo del PNV- para ser la pregonera de las fiestas de Bilbao, de la Semana Grande o como es bien conocida: 'Aste Nagusia'.
Enbeita se crió desde bien pequeña en su pueblo natal a mamar la cultura vasca, el euskera, y todo lo que tiene que ver con la tradición identitaria de "Euskal Herria".
Su familia histórica de Múgica siempre ha estado muy vinculada al gremio de los bertsolaris -poetas que improvisan versos en euskera- como una forma de dinamismo de la identidad vasca.
Así, de su abuelo Balendin a ella han formado una saga de ganadores del Campeonato de Bertsolaris de Vizcaya. Su abuelo lo hizo ya en 1958 y ella 60 años después, en 2018.
En ese momento, se convirtió en la primera mujer en ganar el campeonato de Bizkaia. Lo hizo después de haberse dedicado toda su vida a esta tradición oral, desde su debut en las fiestas de su propio barrio en 1988.
Poco a poco fue forjando una personalidad muy anclada a la izquierda abertzale, al independentismo y vinculada al espectro político de Amaiur -en su día- y después de EH Bildu.
Precisamente han sido sus simpatías y la pertenencia a este espectro político las que le han permitido ser la pregonera de las fiestas de Bilbao, un honor y un privilegio que muy pocos pueden vivir.
Pero, tanto su nombramiento como pregonera como su propio discurso no han estado exentos de polémica en ningún momento.
De Euskaldunon Egunkaria a EH Bildu
Onintza Enbeita se graduó de Ciencias de la Información en la Universidad del País Vasco en 2003.
En sus primeros pasos como periodista formó parte de la redacción del periódico completamente en euskera, Euskaldunon Egunkaria.
Este periódico promovía e impulsaba la cultura vasca, pero también en ese momento daba 'amparo' editorial por sus simpatías ideológicas a la banda terrorista ETA.
Fue en 2003 cuando la Guardia Civil cerró este periódico en el que trabajaba Onintza después de una orden que dio el juez de la Audiencia Nacional Juan del Olmo.
![Un grupo de jóvenes de Sortu asaltando locales en el País Vasco para acabar con las existencias de camisetas de la Selección.](["https:\/\/s3.elespanol.com\/k\/imgp\/cms\/elespanol\/11304005.jpg?p=w:320\/h:240&h=0jwLUzbi"])
En ese momento, diez directivos fueron detenidos bajo la acusación de estar relacionados con ETA. Algo de lo que en 2010 la Audiencia Nacional les absolvió por no probarse ningún vínculo con actividades terroristas.
Su sucesor en la prensa del País Vasco pasó a ser el diario Berria que es el periódico en el que trabaja en la actualidad Enbeita.
Así, Onintza Enbeita ha ido estando vinculada primero como periodista y, después, como política a la izquierda abertzale y a los movimientos que surgieron por vías democráticas para conseguir la independencia de 'Euskal Herria'.
Pronto, en el año 2012 llegó al Congreso de los Diputados con la reciente formación que había nacido tras Amaiur, EH Bildu.
Esta 'mujer bertsolari' siempre ha luchado por una independencia del País Vasco con un estado propio que aglutine los territorios históricos de Euskal Herria, en concreto, con una fuerte defensa del euskera y de la cultura y tradición vasca.
En esa forma de ver la vida, se le ha visto en el Congreso de los Diputados portando pancartas en 2014 para el acercamiento de los presos de ETA a las cárceles del País Vasco y de Navarra.
Allí estuvo como diputada hasta el año 2016 y tuvo intervenciones famosas como en la que se hizo viral en la votación del anteproyecto de ley del aborto en 2014 cuando pronunció "en mi coño y en mi moño mando yo y solamente yo".
"No ha hecho nada por Bilbao"
Por eso, su discurso en el pregón inaugural de las fiestas de Bilbao no ha dejado indiferente a nadie porque fue íntegro en Euskera, una ciudad donde el 30% de la población habla euskera aunque su uso habitual es inferior y ronda el 4%.
Un gesto que ha suscitado polémica, además de tener a un intérprete para lengua de signos y no haber un traductor, por ejemplo, en castellano para poder entender lo que se estaba diciendo, aunque ambos idiomas son oficiales.
![Imagen del campamento denunciado por padres que aseguran que los monitores se duchaban desnudos con menores.](["https:\/\/s3.elespanol.com\/k\/imgp\/cms\/elespanol\/11078751.jpg?p=w:320\/h:240&h=U0WMJvD4"])
"Un pregonero tiene que ser alguien que se haya significado en Bilbao y no es el caso, no ha hecho nada por la ciudad más allá de ser diputada de EH Bildu", recrimina la secretaria general del PP Vasco y portavoz del ayuntamiento de Bilbao, Esther Martínez.
Además, denuncian que se ha elegido a Onintza Enbeita por formar parte de EH Bildu y de su órbita.
Para la elección se crea una comisión de fiestas en la que los grupos políticos y las comparsas votan cada uno con un voto quien será el pregonero o la pregonera.
Sin embargo, denuncian que las Bilboko Konpartsak "forman parte de la órbita de EH Bildu" y, por lo tanto, se alían junto con el partido abertzale, "apoyado por el PNV" para poner a sus candidatos.
"Al final se trata de un acuerdo entre PNV y EH Bildu a quien dejan todo el poder", denuncia Martínez quien asegura que son "acuerdos de nacionalistas para nacionalistas".
Pero, para ella la sociedad bilbaína es mucho más abierta y plural que todo eso y lamenta que todo quede en manos "de gente tan sectaria que pretende hacer pasar a toda la sociedad por un aro muy estrecho".
Y, es que, la exdiputada de EH Bildu centró todo su discurso en hablar de "transfeminismo", rechazar "al fascismo" y una férrea defensa de "la libertad de las personas y los pueblos, tanto aquí como en Palestina, Cuba o el Sáhara Occidental".
Algo que ha generado una enorme polémica al obviar, por ejemplo, la crisis migratoria de Ceuta o los casos de abusos a mujeres que se están produciendo en la ciudad autónoma.
Un pregón politizado y cargado "de un gran simbolismo nacionalista que es incapaz de representar a Bilbao porque es una ciudad plural en la que tiene que caber todo el mundo", sentencian.
