Reconstrucción virtual del Templo Blanco de Uruk, tal como debía mostrarse a mediados del IV milenio

Mesopotamia, qué palabra tan evocadora, casi exótica. 4.000 años atrás, uf. El origen del mundo, de un mundo acotado entre dos ríos. La madre de las ciudades, de la escritura, de las unidades de peso y medida... ¿Qué más conocemos? Babilonia y Asiria, quizá. Ur, por la vinculación con Abraham. Y no mucho más ¿Y su arte? ¿Qué sabemos de él? Poco, muy poco. Pero es que, además del desconocimiento popular, todavía hay mucho misterio en el mundo académico alrededor de esta civilización. Para colmo, lo que ha llegado hasta nuestros días no tiene el relumbrón de la temporalmente cercana cultura egipcia. Y, sin embargo, Mesopotamia fascina y así se mostrará en la exposición dedicada a esta antigua cultura que hoy se inaugura en CaixaForum Barcelona y que, más adelante, viajará a Madrid.



En Antes del diluvio, unas 400 piezas procedentes de colecciones internacionales pondrán de relieve el periodo y la posterior influencia que ha tenido en la cultura del Próximo Oriente. No obstante, recuerda el comisario, el arquitecto y catedrático de Estética Pedro Azara, la exposición también incluye obras actuales que revelan qué imagen tenemos hoy de una cultura desconocida. "Además, el visitante podrá ver vídeos, fotografías, películas que rodamos el año pasado en Irak, tres obras contemporáneas, maquetas, una proyección en 3D, una animación para niños... Pero el grueso es material arqueológico, un material que, además, no se separa de la parte multimedia", señala Azara. En efecto, el objetivo es que el proyecto pueda tener "varios niveles de lectura", que pueda fascinar al gran público y despertar el interés de los estudiantes y expertos, pues la reunión de piezas es insólita.



A pesar del copioso material que exhibirá, fuera de la exposición se han quedado las piezas procedentes de Siria ("perdimos la conexión con ellos hace un año y sabemos que el responsable de antigüedades huyó a Francia", lamenta el comisario) y aún desconocen si llegarán las de Irak, un retraso con el que contaban y del que les habían advertido instituciones como el Louvre. Pero, insiste Azara, hay mucho qué ver. Por ejemplo, enumera, una colección de orantes, una serie de estatuas destinadas a suplir la figura del fiel y que eran situadas en los templos, un orante de Gudea procedente del Louvre, joyas de oro de las tumbas reales de Ur, depositadas allí para, aparentemente, comprar la benevolencia de los dioses infernales, depósitos de fundación (figuras que se hincaban en el suelo antes de levantar una construcción, como símbolo protector)...



Todas ellas configurarán una imagen muy completa del arte mesopotámico que huye de los clichés sobre la antigüedad y que evita ser el típico montaje expositivo centrado en la noción de tesoro o con tono efectista. Al contrario, la mayoría de las piezas son de barro, las piedras suelen ser semipreciosas, porque los materiales más duros procedían del intercambio. En cambio, esta fragilidad no le resta esplendor a una colección de obras supervivientes que fueron creadas para los dioses y que, además, conservan una apariencia extraordinariamente moderna: "Su gestualidad tiene sentido hoy. Por ejemplo, la piedad se representaba igual entonces que ahora", aporta el comisario.