Representa un esfuerzo de gran interés que se emprendan trabajos donde se lleva a cabo un esfuerzo de multidisciplinariedad entre ciencias tan dispares como la paleontología y los estudios clásicos. El alcance de este estudio ofrece varias caras. Por un lado, se encuentra un fundamento real a las fantasías de los antiguos sobre monstruos y gigantes. El hecho de haberse encontrado grandes osamentas justifica dichas creencias. Hasta ahora se habían reconocido algunos datos históricos, como el hallazgo de los huesos de Orestes por los espartanos en Tegea, o el de los de Teseo por los atenienses en Esciro, ambos descritos como gigantescos. Por otro lado, desde el punto de vista metodológico, se introduce un factor fundamental para la comprensión del debatido problema de las relaciones entre mito y realidad. La autora muestra hasta qué punto es posible dar un nuevo valor a la literatura paradoxográfica, que tiende a devaluarse históricamente como puro producto de la fantasía y de la inventiva.

Desde la paleontología y la filología clásica se produce un impulso destacado para la comprensión de los fenómenos ideológicos dentro de ambientes tan lejanos a los actuales. Las formas de percepción de los antiguos crean realidades en el imaginario que, ajenas a una visión positivista de la ciencia, permiten profundizar en los hechos y sus manifestaciones. Las historias de cíclopes, quimeras, grifos, gorgonas, gigantes son así el resultado de las elaboraciones mentales de las sociedad antiguas, que, por muy admirables que sean las cualidades de su imaginación, no pueden dejar de partir de la percepción de una realidad específica e incomprensible. Bastante incomprensible resulta el título del libro, dado que sólo hace ligeras menciones a la cerámica y a las formas que aparecen en las ánforas. Habrá algún motivo oculto en las intenciones del editor y/o del traductor para despistar al posible lector de un libro que se titula The First Fossil Hunters.