Madamitos de Cerqueda en la sesión de fotos.
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Los Madamitos de Cerqueda protagonizan el Carnaval 2025 en las vallas publicitarias de A Coruña
La campaña, que incluye otros personajes del Entroido gallego como son los merdeiros de Vigo, el boteiro de Viana do Bolo, el follateiro de Lobios o el charrelo y buey de A Veiga, arrancó este lunes 17 de febrero con vallas publicitarias por toda Galicia
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Los madamitos de Cerqueda (Malpica de Bergantiños) recorren ya las vallas que Aceites Abril tiene por toda la provincia de A Coruña. Con la llegada del Entroido, la empresa familiar ourensana ha aprovechado esta festividad para dar visibilidad a los diferentes Entroidos de Galicia y, entre ellos, a los tradicionales madamitos y madamitas de Cerqueda.
"Los madamitos representan un valioso patrimonio cultural inmaterial que ha sido preservado y transmitido de generación en generación. Estamos orgullosos de bailar la ribeirana con ellos", explica Enrique Paredes, de Aceites Abril.
Así, la empresa ourensana pone en valor y ensalza el patrimonio inmaterial gallego través de sus representaciones más singulares y arraigadas, aunque los verdaderos artífices de su mantenimiento son los vecinos de Cerqueda y la Asociación Cultural Raigañas.
Valla en Bouzas.
La campaña, que incluye otros personajes del Entroido gallego como son los merdeiros de Vigo, el boteiro de Viana do Bolo, el follateiro de Lobios o el charrelo y buey de A Veiga, arrancó este lunes 17 de febrero con vallas por toda Galicia.
La ribeirana
La ribeirana, cuyo uso se extiende por el noroeste del litoral gallego y muy especialmente en la Costa da Morte, recibe también el nombre de Muiñeira Vella o de Catro Puntas.
Esta se diferencia de la muiñeira más tradicional por su estructura y figuras. Se solía bailar de 2 o 3 parejas, donde los roles de cada uno de ellos eran muy diferentes. Ellos sacaban el punto y ellas dibujaban con los pies y sin saltar un símbolo infinito. El baile se acompañaba del sonido de la pandereta, tocada con el puño, y realizando toques acompasando cada punto.
Madamitos y madamitas
Los madamitos y madamitas (cuyo nombre tiene su origen en la palabra francesa "madame", usándose con el significado de señora de una cierta clase social) salen el Sábado de Entroido o el Domingo de Piñata.
Las mujeres y hombres no casados se vestían con sus trajes blancos y recorrían las aldeas. Los lugareños salían de sus casas y tocaban la pandereta para acompañarlos en el baile.
Antes del Entroido, los hombres iban por las casas y buscaban ropa blanca de los marineros acompañándolas con un medio mantón de cachemira cruzado además de una banda azul también cruzada en el pecho y el sombrero con cintas de colores.
Y por su parte, ellas llevaban zapatos, medias, enaguas y camisa blancas; un tocado en la cabeza con flores y cintas de colores, junto a las joyas.
En común, llevaban la cara pintada de blanco con unos coloretes como símbolo de juventud.
